大石桥市建一镇祥云寺

                                                            再现大唐古迹——祥云寺

                                                                     毕晓纬

       祥云寺，位于大石桥市建一镇大清河北侧青龙山脚下，占地面积2.3万多平方米。寺周，峦山叠障，树木葱茏。寺前，地势平坦开阔，大清河源头之水犹如一条玉带从门前流过，环境肃然幽静，是一块不可多得的气势恢宏的风水宝地。这里也是大石桥市建一镇黄丫口森林生态旅游线上的第一个景观。

       建一祥云古寺始建于公元615年，为唐太宗征东时胜利而建，经历代扩建维修，到清乾隆年间达到鼎盛。据《盖平县志》和野史记载：基方五里，为屋三百多间，佛四千七百尊，用铜九万多斤……由山门、钟鼓楼、古井、大雄宝殿等组成。当年，寺院雄伟庄严，宝塔高耸，殿阁峥嵘，千年古松，肃然幽静，远近闻名，香火兴旺，一度成为北方最大的皇家寺院。可惜，自清咸丰年间以后日见衰败，文革期间被毁。2003年开始在原址恢复重建，后因资金不足停建。2006年，辽宁丰华发展集团投入800余万元，本着源于历史，超越历史的精神，主体以木质结构为主，斗拱门窗细部装修均采用上好的红椿木精雕细刻，建设规模宏阔的汉传佛教单体寺院。
　　祥云寺主殿大雄宝殿，是全寺的中心建筑，为僧人和信众进行佛事活动的重要场所。该殿面阔五间，重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为释迦牟尼如来佛，左为阿难，右为迦叶。殿内东西山墙为立体悬塑十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是大智文姝菩萨、大行普贤菩萨。大雄宝殿前，宝塔高耸，两侧为东西配殿和钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”，是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。天王殿，是第二进建筑，供奉的是弥勒佛，殿后为韦驭尊天菩萨，内塑四大天王，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困，降福人间。人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。

       青龙山一脉接仙霞，祥云寺千年承精华。令人不可思议的是，祥云寺背靠的青龙山峭壁悬崖，常有诸多影像可见。而且，祥云寺正面中轴线上的南山山脉，在蓝天重峦的极处，遥遥可见安详的睡佛巨像，轮廓清晰，形体逼真，妙不可言，真是天造地设般地令人称奇称绝，人们称此山为“卧佛山”，为祥云寺景观一绝。
　　   祥云古寺的恢复重建，是建一镇历史上空前的建设创举和旅游开发的杰出标识，是国家宗教政策贯彻落实和新时期佛教事业蓬勃发展的有力见证。

        祥云寺恢复再建工程为五期，一、二期工程，建筑面积2916平方米，已建屋63间。三期工程，将再现祥云寺巍峨山门、宽阔放生池和观佛台。四期工程，在大雄宝殿东建观音殿，西建地藏殿，彰显错落有致、气势磅礴的祥云寺殿堂布局。五期工程，在祥云寺背靠的青龙山巅，建规模宏伟的露天巨佛。

       到那时，当我们在恢弘大气、开放包容的黄丫口群峰上，在天然睡佛神奇的意蕴里，在庄严神圣的诸佛菩萨的目视中，听不绝于耳的诵经之声，听声声的晨钟暮鼓，你一定会看到游人的缤纷如云，你一定会感受到千年之前祥云古寺的大唐丰采。而黄丫口森林自然生态旅游线，将以祥云寺等宗教古文化的深蕴、高山春杜鹃的雍容华丽、夏季清凉爽神的避暑气候，森林大自然的生态启示，烈士鲜血染红黑土地的历史厚重，构筑成一个个生态价值与人文价值相交融的、新农村的盛世辉煌！

《心中的祥云――祥云寺》

张弢

一朵祥云飘坠葱郁的山间

幽静地呼吸芳草的清淡

那是佛前的一朵青莲

绽放在红尘之间

一滴露珠晶莹滑落身边

轻轻地梵唱人间的因缘

那是佛前的一颗念珠

流淌在叠峦之间

一束彩旗飞扬空旷的云天

闪闪地亮起迷途的信念

那是执着虔诚的摩拜

升腾在悟道的心间

淡看风雨磨难

淡看日月修炼

无悲无忧

无挂无牵